2017 - PT. ARWANIYYAH TOUR & TRAVEL

Download Buku Materi Manasik Arwaniyyah Travel & Tour

Manasik haji adalah suatu bentuk latihan dalam menunaikan ibadah haji setelah sebelumnya kita memahaminya melalui teori dari buku-buku tentang haji.

Sebelum melakukan ibadah haji di Makkah, para jamaah haji biasanya melakukan peragaan pelaksanaan ibadah haji sesuai dengan rukun-rukunnya. Hal ini dinamakan manasik haji. Begitupun Kami selaku penyedia Biro Haji dan Uroh Arwaniyyah Tour Travel juga memberikan fasilitas pelatihan / manasik sebelum para jamaah melaksanakan ibadah ke tanah suci Mekah.

Manasik haji bertujuan untuk melatih diri agar mengetahui apa saja yang harus dilakukan selama menunaikan ibadah di sana, serta sebagai penyesuaian dengan segala hal yang akan kita gunakan selama beribadah haji sehingga saat menunaikan ibadah haji tidak lagi merasa kebingungan atas tata cara pelaksanaannya.

Dengan adanya manasik haji, maka kita semua dapat melakukan rukun haji yang sama sesuai dengan ajaran Rasullah. Selain itu, manasik haji pun bermanfaat untuk :

1. Diajari doa-doa sunah mulai dari keluar rumah untuk melaksanakan ibadah haji sampai kembali ke Indonesia dari Makkah.

2. Menjadi tahu dan paham mana yang wajib, rukun, sunah, dan haram saat melaksanakan ibadah haji.

3. Mengetahui kondisi Makkah dan Madinah yang akan berguna untuk persiapan ibadah haji nantinya.

4. Dapat saling mengenal jamaah lain sehingga saat di Makkah dapat saling membantu.

5. Diajarkan Bahasa Arab untuk percakapan ringan di Makkah nantinya.

6. Pada manasik haji, ada kegiatan-kegiatan yang tergolong wajib, rukun, sunah, dan haram.

Maka dari itu, sebagai bentuk pelayanan kami yang terbaik untuk para calon jamaah kami juga menyediakan buku pedoman atau materi tentang Manasik Haji yang harapannya dengan adanya buku ini bisa sebagai pegangan para peserta dalam beribadah.

Silahkan download secara GRATIS 100% Buku Pedoman Materi Manasik Haji tersebut dibawah ini :

******************************************************************************************************************************

PT. ARWANIYAH TOUR DAN TRAVEL

Melayani Anda Beribadah

Homepage : www.arwaniyyahtravel.com

Alamat : Jl. Sunan Kudus No. 237 A Kudus

Telp. (0291) 4250125 / 085883192397 / 085640418528

Email : arwaniyyahtraveltour@gmail.com

MENGENAL MASJIDIL HARAM DAN MASJID AL NABAWI

Kali ini "Arwaniyyah Tour & Travel" Akan Memberikan Informasi seputar Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.. Silahkan di Baca untuk menambah Ilmu kita

1. Masjid AlHarom memiliki beberapa makna ;

a. Al Masjidil Haram maksudnya Masjidil Haram;

Maha Suci Allah, yang Telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang Telah kami berkahi sekelilingnya [847] agar kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami.Sesungguhnya dia adalah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui. QS. Al Isra' :1

b. Al Masjidil Haram yang maksudnya Ka'bah;

Sungguh kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, Maka sungguh kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.QS.Al Baqarah':144

c. Al Masjidil Haram maksudnya adalah Tanah Haram;

Demikian itu (kewajiban membayar fidyah) bagi orang-orang yang keluarganya tidak berada (di sekitar) Masjidil Haram (orang-orang yang bukan penduduk kota Mekah. QS. Al Isra':196.

Al Masjidil Haram adalah masjid pertama diletakkan di bumi, dan siapa pun melakukan shalat di dalamnya mendapat pahala seratus ribu kali lipat, Rasulullah SAW bersabda :

قالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلىَّ الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمْ : صَلاَة ٌفىِ مَسْجِدِىْ هذاَ خَيْرٌ مِنْ اَلْفِ صَلاَةٍ فيمَا سِوَاه الا اْلمَسْجِد اْلحَرَام وَالصَّلاَةُ فِى مَسْجِدِ اْلحَرَامِ اَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ اَلْفِ صَلاَة ٍفِيْمَا سِوَاهُ (رواه أحمد وابن حزيمة والحاكم )

Artinya :

Shalat di Masjid-Ku ini (Masjid Nabawi) lebih utama 1000 kali dibanding shalat di Masjid lainya kecuali Masjid Alharam dan shalat di Masjidil Haram lebih utama 100.000 kali shalat dari Masjid lainya.

Masjidil Haram sejak pertama kali berdiri selalu mengalami renovasi dan perluasan hingga pada saat ini luasnya mencapai puluhan hektar. Masjid Alharam memiliki 9 dan 95 pintu masuk. 4 pintu utama masing-masing ditandai dengan dua menara. Satu menara berada di Shafa sebagai tanda untuk memulai Sa'i. Pada th 2004 M dibangun perluasan tempat Sa'i.

Masuk Masjid Alharam melewati security penjagaan. Makanan & alat tajam , korek api, rokok tidak boleh dibawa masuk.

Di dalam Masjidil Haram terdapat tempat-tempat penting yang bersejarah. Antara lain;

a. KA’BAH

Ka’bah Al Musyarrafah, Qiblat shalat bagi seluruh umat Islam. Bangunan persegi empat dengan ukuran panjang 12,84 m, lebar 11,28m dan tinggi 14m berada di dalam Masjidil Haram. Ka'bah dibangun pertama kali oleh Malaikat, kemudian direhab oleh Nabi Adam, lalu Nabi Syits, kemudian Nabi Ibrahim dan Ismail, Al Amaliqah, Jurhum, Qushayyi Ibnu Kilab, Quraisy (tahun18 sebelum hijrah), Abdullah ibnu Zubair (th 65 H), Hajjaj bn Yusuf Al Tsaqafi (tahun74 H), Sultan Murad Al Utsmani (tahun 1040 H) dan Raja Fahd bin Abdul Aziz (1417 H). Renovasi Ka'bah pada zaman Quraisy th 18 Sebelum Hijrah, terjadi perubahan yang cukup signifikan, yaitu meninggikan pintu utama Ka'bah, menutup pintu belakang yang berlawanan arah dengan pintu utama, untuk memudahkan pengaturan masuk ka'bah. Di samping itu, mereka juga memberi atap Ka'bah & talang mas, karena pada saat itu banyak orang yang masuk Ka'bah dari atas dan mencuri benda berharga yang disimpan di dalam Ka'bah.Semula bangunan Ka'bah hanya 4,32 M kemudian ditinggikan menjadi 8,64 M. Peristiwa yang istemiwa sekali pada saat pembangunan tersebut, yaitu kesertaan Nabi Muhammad dalam pembangunan yang berhasil meletakkan Hajar Aswad pada tempat semula dengan penuh kebersamaan yang sebelumnya sempat diperebutkan antar qabilah-qabilah Makkah.

b. Multazam yaitu tempat diantara pintu Ka’bah dan pojok Hajar Aswad dan merupakan tempat mustajab. Rasulullah SAW bersabda;Tidak seorang pun yang berdo'a di tempat ini kecuali dikabulkan do'anya.

c. Hajar Aswad yaitu batu hitam yang tertanam di pojok selatan Ka'bah pada ketinggian kurang lebih 1,10 M dari lantai, panjang 25 Cm dan lebarnya sekitar 17 Cm. Di hari qiamat kelak Hajar Aswad memberi kesaksian kepada orang-orang yang mengecup dan mengusapnya.

d. Maqam Ibrahim, tempat diletakkan batu dari surga yang dibuat injakan Nabi Ibrahim AS yang tampak jelas bekas tapak kakinya dan batu itu turun dan naik sesuai dengan kehendak beliau ketika membangun Ka’bah. Disunnahkan shalat dua raka’at di belakang Maqam Ibrahim setiap selesai thawaf. Tempat di belakang Maqam Ibrahim merupakan salah satu tempat mustajab di Makkah.

e. Hijir Ismail, tempat di sebelah utara Ka’bah yang dibatasi dengan tembok setengah lingkaran setinggi 1,5 M. Hijir Ismail dahulu termasuk bangunan Ka’bah, yang dikurangi bangunanya oleh masyarakat quraisy ketika merenovasi Ka’bah karena sesuatu hal. Karena itu orang yang melakukan thawaf harus di luar Hijir Isma’il, shalat tidak sah bila hanya menghadap Hijir Ismail, karena keberadaannya sebagai bagian dari Ka’bah hanya dzanny / tidak nyata berbentuk bangunan.

f. Al Mizab , yaitu talang mas yang ada di atap Ka’bah di atas Hijir Ismail untuk mengalirkan air hujan yang menggenang di atas Ka’bah. Di bawah talang mas juga termasuk salah satu tempat mustajab.

g. Sumur Zam zam terletak di belakang Maqam Ibrahim sebelah timur Ka’bah. Namun sekarang sudah ditutup dan airnya dialirkan dengan pompa air ke beberapa penampungan di luar Masjidil Haram.

Air Zam zam adalah air yang berkah, air ini muncul pertama kali ketika Nabi Ismail masih bayi bersama ibu Hajar ketika ditinggalkan oleh ayahanda Nabi Ibrahim As. Zam-zam memiliki keterkaitan dengan sejarah ibadah Sa’i antara Shafa dan Marwah. Beliau siti hajar berlari-lari antara shofa dan marwa dalam pencarian air minum buat anaknya (isma'il AS). Rasulullah SAW bersabda :

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ فَاِنهَاَ مُبَارَكَةٌ فَاِنّهَا طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ

Air Zam zam itu tergantung niat yang meminumnya, ia air yang berkah, ia merupakan makanan yang mengenyangkan dan obat yang menyembuhkan.

Minum air Zam zam adalah ibadah, karena itu perlu memperhatikan adab dan tata cara sbb:

1. Meminumnya dengan tangan kanan

2. Menghadap qiblat

3. Membaca basmalah

4. Niat sesuai dengan yang dikehendaki

Sebaiknya sambil membaca Hadits Nabi:

بلغَنِىْ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَاءُ زَمْزمٍ لِمَا شُرِبَ لَهُ . اللهمَّ إِنىِّ أَشْرَبُ زَمْزَمٍ

مُسْتَشْفِيًا بِهِ اللهم فاشْفِنِى.

Telah sampai kepadaku dari Rasulullah SAW bahwa beliau bersabda: Air zam zam tergantung niat yang meminumnya. Ya Allah aku mohon kesembuhan dari Mu dengan perantara minum air Zam zam ini. Ya Allah sembuhkanlah penyakitku.

5. Diminum tiga kali tahapan

6. Diakhiri dengan membaca Hamdalah

Air zam-zam adalah air yang dimulyakan, makruh hukumnya bersuci dengan air zam-zam.

h. Maqam Ibrahim tepatnya berada di arah timur Ka’bah (depan pintu Ka’bah) berbentuk Kubus di dalamnya terdapat bekas telapak kaki nabi Ibrahim AS. Konon tempat tersebut digunakan beliau ketika membangun Ka’bah dan juga ketika nabi Ibrahim memanggil manusia untuk menunaikan ibadah haji dari tempat (maqam) tersebut dan maqam itu otomatis menjulang tinggi melebihi gunung-gunung yang ada di Makkah.

i. Shafa dan Marwah adalah dua bukit kecil yang sekarang sudah masuk dalam lingkungan Masjid Al haram. Menurut suatu cerita, ketika Siti Hajar mencari air untuk putranya Isma’il dengan susah berlari tujuh kali antara shofa Marwah. Tempat antara Shofa dan Marwa dinamakan Mas'a (tempat Sa'i bagi jamaah haji/umrah).

j. Darul Arqam dan Darun Nadwah kedua tempat ini sekarang sudah tidak terlihat lagi, dahulu tempat ini merupakan tempat pertemuan para shahabat ketika gerakan islam masih dirahasiakan di Makkah. Sedangkan Darunnadwah adalah gedung pertemuan yang dipergunakan untuk mengadakan persekongkolan jahat dan mengatur strategi rencana pembunuhan Nabi Muhammad SAW.

2. MASJID NABAWI

Masjid Nabawi merupakan masjid termulya di dunia setelah Masjidil Haram Makkah. Madinah Al Munawwarah sendiri merupakan tanah suci kedua setelah Makkah Al Mukarromah. Karena di kota ini Rasulullah hijrah dari Makkah dan mendirikan negara islam. Di kota ini pula beliau di makamkan beserta para sahabatnya yang gigih memperjuangkan islam. Pahala shalat di masjid Nabawi berlipat 1000 kali dibanding dengan di masjid-masjid lain kecuali Masjidil Haram yang dilipatkan sampai 100.000 kali. Dan di Masjidil Aqsha di Palestina lipat 500 kali. Kelipatan pahala tsb meliputi perluasan masjidnya. Masjid Nabawi pada zaman rosulillah dibangun di atas tanah waqaf seluas + 35 M dari utara ke selatan dan dari barat ke timur + 30 m atas pemberian As’ad bin Zurarah dan milik dua anak yatim Sahal dan Suhail. Rasulullah sendiri ikut terjun langsung bersama para sahabat dalam pembangunannya. Bentuk bangunan pada waktu itu sangat sederhana, tiang-tiangnya terdiri dari batang kurma, atapnya terdiri dari pelepah kurma dan qiblatnya menghadap ke arah Baitul Maqdis – ke arah utara, karena pada waktu itu belum ada perintah menghadap ke arah Ka’bah. Di sebelah timur berdekatan dengan Masjid dibangun rumah kediaman rasulullah dan keluarganya. Di masjid ini rasulullah melakukan segala macam kegiatan agama, negara dan kemasyarakatan. Dari waktu ke waktu masjid Nabawi mengalami perluasan hingga pada zaman raja Ab Aziz. Pada 15 Syawal 1370 H. diperluas menjadi seluas 16.326 M2 dan pada tahun 1403 H oleh raja Fahd bin Ab Aziz, masjid diperluas menjadi 400.500 M2 dengan sepuluh menara yang dapat menampung 700.000 jamaah shalat.

Di dalam bangunan lama banyak tempat-tempat bersejarah yang diabadikan dan ditandai berupa tiang-tiang / usthuwanah di dalam Masjid Nabawi.

1. Usthuwanah A’isyah / Tiang A’isyah, terletak di samping makam Nabi. Di tempat ini rasulullah pernah menjadi imam shalat maktubah selama + 17 hari, bahkan ada yang mengatakan sampai 3 bulan, setelah peralihan arah qiblat ke Ka’bah.

2. Usthuwanatut Taubah, terletak di sebelah tiang A’isyah. Di tempat ini dahulu ada tiang tempat Abu Lubabah mengikat dirinya sendiri sebagai bentuk penyesalan atas kesalahan dalam memberi putusan hukum terhadap orang-orang Yahudi Bani Nadzir yang menjadi tawanan. Kemudian dia mengikat dirinya dan berjanji tidak mau melepaskan ikatannya kecuali mendapat ampunan langsung dari Allah. Akhirnya ayat Al Qur’an turun pada Nabi Muhammad dan kemudian Nabi sendiri yang melepaskan ikatan tersebut. Para shahabat Nabi pun mengucapkan selamat atas diterimanya taubat Abu Lubabah tersebut.

3. Usthuwanatus sarir / Tiang Balai, di tempat ini rasulullah menempatkan tempat tidur yang terbuat dari anyaman daun kurma yang sekaligus untuk tempat beri’tikaf di masjid.

4. Usthuwanatul Haras / Tiang Penjaga, di tempat ini Ali duduk untuk menjaga dan menunggu perintah Nabi.

5. Usthuwanatul Wufud / Tiang Para Utusan, ditempat ini Rasulullah menerima para tamu utusan dari beberapa sahabat yang datang dari berbagai daerah.

6. Usthuwanatul Khaluf / Tiang Ludah, tempat kejadian salah seorang sahabat yang meludah di dalam masjid, kemudian dibersihkan dan olesi dengan minyak oleh Nabi.

7. Usthuwanah Hududul Masjid Annabawi / Tiang batas Masjid Nabawi, tiang batas Masjid Nabawi yang asli pada zaman Nabi, berada di sebelah kanan / barat Raudlah sebelum keluar ke arah Babul Rahmah berjejer memanjang ke belakang.

8. Raudlah / Taman surga, tempat di antara makam rasul dan Mimbar Rasul yang ditandai dengan tiang-tiang berwarna putih, termasuk di dalamnya ada tiang A’isyah, tiang Taubat, tiang sarir, dengan luas dari timur ke Barat + 22 M dan dari selatan ke utara + 15 M. Tempat ini merupakan tempat mustajab untuk berdo’a.

9. Mimbar Nabi, tempat untuk menyampaikan khutbah. Bangunan mimbar berawal dari sebuah usulan seorang wanita anshor kepada nabi Muhammad agar masjid Nabawi dibuatkan mimbar khutbah supaya suara khutbah dapat terdengar di belakang. Namun setelah mimbar terpapasang, batang korma yang semula dipakai sandaran Nabi ketika berkhutbah sepontan menangis histeris, lantaran sudah tidak lagi dipakai pegangan. Kemudian batang kayu tsb dilipur oleh beliau, disuruh memilih apakah memilih tetap dipakai pegangan tapi akhirnya rusak dan binasa, atau ketemu disurga. Batang kurma memilih hidup di surga saja. Mimbar nabi mengalami beberapa kali renovasi hingga bentuk yang sekarang ini memiliki 12 anak tangga, ada pintu mimbar dan ada qubbah kecil di atas mimbar yang dibuat pada tahun 998 H oleh Sultan Murad Khan. Dan sampai sekarang tetap dipakai untuk berkhutbah.

10. Mihrab, tempat imam mengimami shalat maktubah. Pada mulanya masjid Nabawi dibangun tanpa mihrab. Setelah ada perintah megalihkan arah qiblat ke arah Ka’bah, maka dibuatlah mihrab. Dari tempat / mihrab tsb Nabi Muhamad SAW ditunjukkan Allah SWT bisa melihat Ka’bah dengan kedua mata beliau tanpa tabir / penghalang, sehingga arah qiblat bisa persis seperti shalat di depan Ka’bah.

11. Mihrab Sulaiman, mihrab ini dibangun atas hadiah dari Sulat bin Salim dari Turki.

12. Mihrab Utsmani, dibangun pada zaman daulah Utsmaniyah yang sampai sekarang masih dipakai mengimami shalat maktubah.

13. Mihrab Tahajjud, ditempat ini Rasulullah sering melakukan shalat tahajjud yang terletak disebelah utara makam Rasul.

14. Dakkatul Aghwat, merupakan asrama bagi para ahlissuffah yaitu para fuqara’ muhajirin yang pada menimba ilmu pada rasulullah. Tempat ini kemudian diabadikan dan ditandai dengan lantai yang agak meninggi dari pada lantai lainnya dan diberi pagar pendek dimana biasanya ditempati oleh para petugas dari kaum aghwat yang menjadi perbot masjid untuk menjaga kebersihan dan ketertiban masjid.

15. Maqam Rasulullah dan Ke Dua shabatnya Abu bakar dan Umar. Maqam ini dahulu adalah rumah kediaman Nabi Muhammad SAW bersama Ibu ‘Aisyah ra, ketika nabi wafat beliau dimakamkan di dalam kamar beliau tempat beliau dipanggil ke rahmatullah. Disusul Khalifah I Abu Bakar Shiddiq, dimakamkan di samping rasulullah. Kemudian Khalifah II Umar ibnul Khatthab sakit keras minta ijin pada Ibu Aisyah agar bisa dimakamkan di rumahnya di samping Abu Bakar dan Rasulullah dan Ibu Aisyah memberi ijin. Maka tempat tsb menjadi makam beliau bertiga yang disebut Al Maqshurah Asy Syarifah atau Al Hujrah Asy Syarifah. Di atas maqam dibangun qubbah berwarna hijau yang disebut Al Qubbatul Hadlra’. Maqam ini dibangun pertama kali oleh Khalifah Umar bin Ab. Aziz yang memiliki empat pintu, masing-masing diberi nama sebelah selatan pintu AT TAUBAH, sebelah timur pintu FATHIMAH, sebelah utara pintu AT TAHAJJUD dan sebelah barat AL WUFUD / AR RAUDLAH.

**************************************************************************

PT. ARWANIYAH TOUR DAN TRAVEL

Melayani Anda Beribadah

Homepage : www.tourtravelarwaniyyah.blogspot.com
Alamat : Jl. Sunan Kudus No. 237 A Kudus
Telp. (0291) 4250125 / 085883192397 / 085640418528

Email : tourtravelarwaniyyah@gmail.com PIN BB : 268E208D

JADWAL PEMBERANGKATAN UMROH 2017 - 2018

GALLERY FOTO ARWANIYYAH TOUR & TRAVEL

Cara Cek Keberangkatan Haji Secara Mudah dan Cepat dengan Nomor Porsi

Download Buku Materi Manasik Arwaniyyah Travel & Tour

MENGENAL MASJIDIL HARAM DAN MASJID AL NABAWI